前几天某位钟爱国学，喜爱穿越的小女子跟我聊起瞭她最近的QQ签名：“历史证明：在明朝经营青楼业是多么有前途且光明正大的志向啊！“这句话真可谓"于我心有戚戚焉”，于是在接下来的谈话里，宾主双方围绕着穿越回明朝，经营青楼的可行性话题，展开瞭激烈的且富有建设性的交流和和探讨。
根
据我与她的讨论结果：在明朝隆庆年间（1567年－1572年），在当时最为富庶的扬州的烟花柳巷里买买一套临街的小楼加四合院落，20两银子，买两个丫
头服侍，就算30两，买三两个美姬坐台，120两
，其它林林总总加起来，比如家具呀轿子呀最多7,8两，连前面三项，不过200两银子。明朝一两银子折合如今人民币600元上下，200两银子，不过12
万元左右。相比于青楼业高额的利润，拿12万元回明朝开青楼，可比如今买房买股票投资要"暴利"的多！{#more-1733}
《弁而钗》是什么书？
呃，穿越故事先打住。今天我给大家介绍的是明末清初的通俗白话小说《弁而钗》，又称《四情纪》，是明朝末年三大男色经典小说之一，也是唯一一部以"皆大欢喜"结尾的明朝"耽美"小说。
自古以来，**从来没有一部章回小说像《弁而钗》，大方肯定、颂扬男男之恋，主角个个勇于追求真爱，情节跌荡起伏，扣人心弦。**本书著于男风大盛的明末崇祯年间，作者署名「醉西湖心月主人」，已不可考。
**《弁而钗》由〈情贞纪〉、〈情侠纪〉、〈情烈纪〉、〈情奇纪〉**等四篇故事，共二十回所组成。今天，我随机抽取其中<情奇记>一篇，向大家介绍这部奇书。
《弁而钗》<情奇记> 篇内容简介
福建人李摘凡，本来也是个富二代，官宦子弟。可惜他老爸做官运气不济，押运公款去松江府（现在的上海）的路上，遭遇瞭土匪，被劫走瞭所有的银子。公款被抢，押运官自然倒霉，李摘凡他老爸被剥夺瞭官职，关进瞭大狱，还欠瞭一屁股债。
李家为瞭还债，将所有的家产变卖，可是还是不够。李摘凡这个富二代一下子从云端跌到瞭地狱，变得穷困潦倒。家里实在是一干二净，找不出一文钱来还债。
为瞭还债，李摘凡只好插上草标，沿街卖身还债。幸好李摘凡天生细皮嫩肉，相貌英俊清秀，被**“南院”**（就是明朝的"男子"私人会所）的"妈妈桑"看中，花瞭一百两银子的"高价”（相当于6万元人民币）买下瞭他。
刚刚开始，李摘凡还不知道自己原来已经沦落南院，成为瞭明朝的"MB"（那时候叫做"小官"），只觉得奇怪，为毛自己的"同事"们都是男孩子，却擦脂抹粉，还要穿女人的衣服，自己还要称呼他们是"姐妹"（靠，话说今天的会所里面不也是这规矩么）。
李摘凡还没有适应南院的生活方式，就被"妈妈桑"燕龟强逼着去接客。摘凡死活也不愿意，结果惹恼瞭燕龟。李摘凡被五花大绑，然后被燕龟强行破瞭处。从此，摘凡终于认清瞭形势，在燕龟的淫威下不断接客。
李
摘凡是个文化人，可惜家道中落才沦落南院。他相貌俊秀，又腹有文才，故而名声大振，不久就在南院中成为当红头牌。可是，李摘凡天天生活在嫖客的欺辱下，生
活在燕龟的压榨下，心中愁苦，因而作瞭一首词：《梁州序》来抒发自己的悲怆心绪。这首词写的十分凄厉感人，清丽脱俗，不久便传唱整个京城，成为那个时代的
《爱情买卖》。
这时候，恰好京城里面有位侠士，名字叫匡人龙，在京城里当官。这个人充满瞭豪侠的气度，十分大方，喜欢济扶危，是个风流才
子。同时，匡人龙最大的喜好之一就是喜欢逛南院，同时还是个"潇洒漫使钱的主儿"。匡人龙听到瞭《梁州序》这首词，就特别想见见这首词的作者，李摘凡。于
是，他就找到瞭燕龟，顺利见到瞭李摘凡。
燕龟给李摘凡定的任务是好好"服侍"匡人龙，可是匡人龙却只想与李摘凡好好聊聊。在得知李摘凡的窘迫处境后，匡人龙大怒，准备帮助李摘凡逃出虎口，跳出火坑。李摘凡当即感动涕零，此处省略与匡人龙OOXX不提……
匡
人龙回到家后，向燕龟点名李摘凡到他家给他"服务"。燕龟不敢得罪"老顾客"，便把李摘凡送到瞭匡府。结果，匡人龙很不厚道的把李摘凡"截留"在自己家，
不放他回去南院，而李摘凡也顺水推舟，滞留在匡人龙的府邸。这下子，把燕龟气的够呛，但是又不敢得罪匡人龙，加上匡人龙早已给各个衙门"通气"过，燕龟也
无可奈克，只好让匡人龙给李摘凡"赎身"。
李摘凡又成瞭自由身。为瞭向匡人龙报恩，李摘凡决定贴身侍奉匡人龙三年。恰好，匡人龙的妻子一直没有孩子，害怕匡家断瞭香火，于是一直要匡人龙纳妾。匡人龙灵机一动，让李摘凡男扮女装（这一段几乎是史上最牛的变装秀），作为"妾"嫁给自己。
李
摘凡成功"嫁"给瞭匡人龙，两人恩爱非凡，可是也是没有子嗣（两个男人都没这个功能啊！）。三年期到，李摘凡准备离开匡府的时候，不料这时候匡家为仇人所
陷害，吃瞭官司，一家均被捕入狱，流放的流放，监禁的监禁。唯独只有李摘凡，怀抱着匡人龙唯一的，刚刚出生的儿子逃出瞭虎口。
李摘凡带着匡人龙的婴儿一路逃亡，他仍然穿着女装，逃到瞭一家寺院。在寺院里，他遇到瞭一位贵人——高尚书。高尚书见他修为颇深，于是就与这位"仙姑"结交，并代为抚养匡人龙的孩子。
十几年后，匡人龙的儿子，匡肇新终于中瞭状元，高尚书把自己的孙女嫁给瞭他。这时候，李摘凡（这时候仍然以男扮女装）将匡人龙，匡家如何蒙冤受难的事情一一告知瞭新科状元。终于，匡人龙得到平反昭雪，报仇雪恨，洗刷瞭冤屈。
而此时，李摘凡却悄悄离开瞭所有人，一个人信步来到瞭深山中，误入瞭一处道观。道童来迎接他，告诉他原来自己是玉华真人转世。顿时，李摘凡顿悟，重新回到瞭天庭，羽化登仙。
原来明朝的同性恋是这个样子
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如果当事人品性高洁，那么**他们的恋情不会为人不齿，会被身边的人接受，甚至感动。**比如摘凡登仙而去之后，匡人龙经常把他跟李摘凡的恋情讲给他人，听到人的往往感动的泪流满面。
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**男男间的关系一般只会持续几年。**一般情况下，“小受"会在15、6岁的时候遇到生命中的那个"他”，然后两人一起生活，当小受20岁左右的时候，就是他们关系应该结束的时候瞭。因为他们觉得自己这个时候色衰，且胡子也长出来瞭，没有女人般娇媚之态瞭。这时候小受就会娶妻生子过正常生活。
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**福建自古多龙阳之好，断袖之癖。**只要是明代的同性恋情故事，那些貌美如花的男孩子们往往都来自福建。福建，广东这些地方自古都盛行男色，而同性恋的代称"南风"一词，也与此有关。
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**男男之恋，其实变相地等于男女之恋。**因为在描述他们的关系时，其中一方往往生的美如女子，也就是说，他扮演的是女性角色，他甚至会穿女衣，画女妆，做西子状。并且书中之人多为双性恋，娶妻生子与爱慕男子两不误。往往相恋的两个男人，甚至会帮对方留意合适的亲事，助其成婚。
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**“忠贞”，这里的忠贞，明朝人重点在于心，而不在于行为。**主人公往往可以风花雪月，御男、女无数，只要心里把那个他放在第一位，就是忠贞的，而对方也认同这种忠贞。
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前往南院，花钱雇"小官"的，往往是有钱人，身边多有小厮，佣人。小厮多长的美玉无瑕，往往也会被男主看重，宠信——但是他们之间只是纯肉体关系，只为泄欲，不存在感情。
总
之在明朝，同性恋只会被人们视作一种正常而普遍的爱好或嗜好，与这个人的品行修为毫无关系。“南风"与"友情”，二者在明朝是很难划分的，因为两个互为挚
友的男人发生性关系，这似乎并没什么大不瞭。而所谓的"报恩"也好，所谓的"爱慕"也罢，往往只会被别人视作为"友谊"的一种延伸。
不过，
我还是有点羡慕在明朝开青楼，南院的妈妈桑们。花销极少，收入极高。李摘凡被卖入南院不过100两银子，而一个月的收入：“住一月，得银一百（两）；金镯
一对，重五两；金簪一枝，重一两；衣十套，价银二十两。"，加起来估计有超过250两银子——仅仅半个月就赚回瞭身价，这真是一本万利的投资啊……
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